"De igual modo os principais sacerdotes com os escribas,
escarnecendo, entre si diziam: Salvou os outros, a si mesmo
não pode salvar-se" (Marcos 15:31).

Pouco sabiam os principais sacerdotes haverem declarado o
paradoxo central do poder espiritual. Pensavam haver exposto
Jesus ao ridículo. Pelo contrário, expressaram a convicção
mais profunda de Cristo acerca da vida. É claro, Jesus podia
ter salvo a si mesmo. Mas Ele tinha vindo para salvar o
mundo. Ele deu a sua vida em resgate por um mundo sofredor
cativo pelo pecado.

Um paradoxo se compõe de dois fatos aparentemente
contraditórios e que devem ser conservados juntos como
partes inseparáveis de uma verdade básica. A afirmação dos
principais sacerdotes apresentou dois aspectos da vida que
Cristo viveu e nos chamou para viver. Devemos gastar a nós
mesmos com os outros e confiar-nos a Ele.

Durante toda esta semana da vida de Jesus, espantamo-nos em
constatar que Ele jamais se defendeu. Ele se preocupava com
seus seguidores e com o cumprimento do plano de Deus e não
com sua própria segurança.

Os cristãos são o povo de Deus, vulneráveis, e que não se
defendem. Não desperdiçam energia estabelecendo planos de
proteção inútil, longa e custosa. Essa é a prerrogativa
divina. Cremos que Deus protege os justos com poder. Nosso
propósito consiste em simplesmente cuidar dos outros sem
pensar no custo.

O segredo da liberdade é o paradoxo do poder. Visto que o
Senhor nos salvou, já não precisamos tentar salvar a nós
mesmos. Tornamo-nos partes da estratégia que Ele tem para
salvar os outros. Já não estamos sujeitos à necessidade de
entesourar nosso tempo e nossa vida privada. Fomos
abençoados além de todas as medidas a fim de sermos bênção.
Nosso propósito é dar a nós mesmos em cuidado e
participação.

Se o Senhor for nossa segurança máxima, não teremos
necessidade de defender a nós mesmos.